
2024年,哈佛大学宣布取消至少30门课程,其中涉及20多个部门,其中大多数是文科专业的专业。 2025年,福丹大学宣布,文科入学率的比例从最初的30%-40%显着降低到20%,与此同时,它的重点是扩大工程领域。东方和西部的两所主要大学进行了不安的调整反映了一种不安的趋势:在全球高等教育领域,文科面临着前所未有的合同压力。哈佛大学,图像来源commons.wikimedia.org当算法粉碎哲学思想时,当AI写作影响文学创作时,“自由艺术战斗”在世界范围内渗透到了世界各地的大学,我们可以消除世界上最重要的工具来理解复杂的世界。致命的讽刺是:我们更担心证明文科不是“我们Eless”,我们更有可能陷入功利主义的功利主义陷阱。文科危机的历史加长扩大了全文
在19世纪的大部分时间里,美国大学的教学只是一种文学工具,作为语法,修辞,大脑以及国家思想和宗教理想的一个例子。这种教育模式符合时间社会需求,因为大多数学生都进入法律,政治或祭司,并且讲话和辩论的能力很重要。
副本描述了布朗大学,是美国最古老的第七,来源Commons.wikimedia.org
但是,在19世纪末,在大学系统的现代化和改变中,语言和文学系已经存在,文学教育的概念也不同。
在这一变化期间,形成了两个主要的思维流派:其中一名促进了文学研究专家,其先锋力量是一组“调查研究人员“在德国接受培训。他们促进了科学研究和语言研究的现代语言。
他们的竞争对手(也被称为“通才”)支持对老式自由或普通文化学院的钦佩,并反对专业研究精心划分。
“作为职业的学习:系统历史”
[美国]杰拉尔德·格拉夫(Gerald Graff)
Tong Keyi Jiang坐着翻译
杰拉尔德·格拉夫(Gerald Graff)教授在“研究为职业”中教授,“调查研究人员”与“通才”之间的矛盾最终不仅在于该程序的差异,而且还在于面对群众学会的文学和艺术危机。当时的社会表现出明显的文化差距:教育阶级所喜爱的优雅传统与发达的平民文化之间形成的一个令人难以置信的差距。
作为这一历史,我们将找到一个有趣的连续性:19世纪的文学教育是Speec的附庸H,今天仍然需要自由艺术来证明他们的“实用性” - 无论是提供工作技能(例如写作课),或者是在 - 批量评估系统下的“学术生产”。
在基于此工具的连续压力下,文科总是很难摆脱对他人的服务命运,而不是真正建立自己的独立价值体系。
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灵魂正在早日训练
当新生进入校园大学时,面对各种课程时,您经常感到困惑。他找不到如何协调大学资源的使用,无论是在教授还是学生中。
因此,最方便的方法是尽快确认职业发展方向,并简化大学教育的工作培训。但是,这种功利主义选择进一步加剧了文理艺术的危机 - 当医生,律师和企业家等工作需要更多的人文化时扫盲,自由艺术教育是那将是可选的装饰。
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困难的种子在中学阶段初期种植。当中学教育在解决问题的技术方面随着自然科学而有所不同,并迫使人文学科成为共同的答案时,许多中学生仅将自然科学视为一种技术,而不是一种生活方式或一种发现生活的方式。
这种早期的精神cast割通常会导致对大学的人文解释的灵感。为了通过标准分析引起这些想法多年的纪律,它需要几乎暴力的意识形态效应。
“美国精神的封闭”
[美国]艾伦·布鲁姆(Alan Bloom)
Zhan Xuying,von Klee被翻译
思想家艾伦·布鲁姆(Alan Bloom)对“美国精神关闭”的批评是聋子::
“他们缺乏生活中最必要的事物,即对现状不满意,并意识到还有其他重复其他选择的原因。他们需要生存并失去希望摆脱这种情况的希望。
与任何工作数据相比,这种精神困难可以更好地描述对文科教育的误解。为了扭转这场危机,我们必须从重建教育并允许年轻人发现思维和生活意义的主要目的开始。
我们需要一个批判精神
在一个特别准确的信息和思想的世界中,我们不仅需要人文学科提供的批判性分析能力,而且这种能力不仅承认社会,政治和政治信息并在文化上轰炸了我们,而且还为解决激烈的当代冲突而言是基础。
哈佛大学教授马丁·普克纳(Martin Puckner)在“文化故事:从岩石艺术到k-pop”中被教导,这一时期痴迷于现代技术,但我们不能依靠技术来摆脱基于身份冲突,汇合的古代冲突感兴趣的ICT和矛盾的信念。解决这些深处问题的解决方案需要理解人文提供的工具。
“文化故事:从摇滚艺术到k-pop”
[美国]马丁·帕克纳(Martin Puckner)
由Huangyu翻译
但是,具有讽刺意味的是,人文学科的困境不仅来自外部侮辱,而且来自悖论:为了证明自己的价值,人文学者被迫使用他们必须批评的语言。
例如,英国教师多年来一直投降到“科学研究审查系统”,并被要求展示其工作的“影响”,以及他们是否可以期望他们产生社会影响。在美国,各种基金会的一项运动被智囊团不堪重负,迫使大学评估他们提供的教育的“产出”,并在其估计的大学教育的“附加价值”上花费学费。
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这些评估系统迫使人文科学以经济利益或p为捍卫自己ract式的功能,但问题是人文科学的真正价值不能通过这些指标来衡量。它的重要性在于照顾一种怀疑感,挑战既定框架的能力以及对语言和权力结构的批判性分析。
因此,我们有一个问题:
如果我们拒绝捍卫,人文学科将减少为“缺乏实际价值”。但是,如果我们使用工具逻辑来证明其重要性,那等同于获得该系统的准确性并因此自我感知。
人文和公共生活
[美国]彼得·布鲁克斯(Peter Brooks)
Yu Wanhui翻译了
为了打破这一僵局,我们必须挑战评估系统的垄断,并重新定义“价值”是什么。当前指标将删除无法衡量的内容,而是声称是最终价值仲裁者。人文科学的真正工作是展示这些系统的局限性,并恢复将其禁止的思维方式。我们需要的不是服从,而是屁股对人文主义精神的不可替代的批评 - 即使是这种毅力本身也是无法衡量评估系统的东西。回到Sohu看看更多